Из мудрости газетной в Греции: Тоже себе, царство называется…


-Экономическую оценку!

ВСЕ ЦАРСТВО ЗА СПРАВЕДЛИВУЮ ЭКОНОМИЧЕСКУЮ ОЦЕНКУ!

— Хм-м….Тоже себе, царство называется…

( Действующие лица : Премьер-министр Греции Алексис Ципрас,
Председатель Международного Валютного Фонда Кристин Лагард,
Канцлер Германии Ангела Меркель)

Карикатура Илиаса Макриса (17.04.16)

Translation Atena None
(с)Перевод Аtena Boutsiani (Atena None)

Реклама

Mediterraneo. Средиземноморские ребята — инструкция к применению.

Почему греки разделяют со своими итальянскими соседями славу самых сексапильных мужчин и лучших любовников в мире?

В Средиземноморье люди не задаются болезненными вопросами «Кто виноват?» и «Что делать?» потому что живут сегодняшним днем. Даже можно сказать не днем, а моментом.
Множество философских выкладок человечества и залетов его мысли в религиозное поднебесье кончалось в принципе тем же самым — тяжелым вздохом признания, что если сейчас ты жив — это факт, ну вот и живи этим фактом. Живи сейчас.

Средиземноморские народы воспринимают эту истину с первым вздохом новорожденного,ибо задаваться вопросами «Что будет?» и «Как быть?» не надо,когда вокруг все есть. Им не угрожает ни голод, ни холод, и не нужно противостоять природе, но только собрать все ее дары.
Средиземноморский мужской пол живет здесь и сейчас и поэтому,если он вот сейчас вас любит-то действительно по-настоящему и на полную катушку. В данный момент вы действительно единственная женщина его жизни, настоящая любовь,
обнимать и целовать вас становится смыслом его жизни.Если провести слабую паралель с российскими,скажем,реалиями — так женщину можно любить в последную ночь перед уходом на фронт, на смерть. А вот средиземноморский мужчина будет
вас так любить при каждой любовной встрече, потому что он живет этим моментом, для него нет ни прошлого, ни будущего и он вкладывает в этот
момент всю свою жизненную силу. Вам станет даже страшно от неописуемого потока нежности, любви и страсти, который на вас обрушится. и это все так в этот момент —  та самая волшебная сказочная любовь, о которой можно было только мечтать.
Но эта минута проходит и он живет уже в другом моменте и другой действительности. Он как ребенок,который только что горько плакал и через секунду от всей души смеется. Ребенок, которого не поднимется рука наказать и выпороть за что-то,потому что он даже не поймет,за что же вы его наказываете, он уже вышел из этого жизненного момента и не держит о нем памяти.

Южане кажутся северянам более шумными, более кричащими по пустякам, но живут они, как это не покажется странным, дольше, судя по всем научным исследованиям. Они вкладывают больше жизненной силы в каждый момент своей жизни, но так же быстро из него вылетают в следующий,не оставив себе ни капли психологического груза,что и продлевает их жизнь.

Любовь средиземноморского мужчины ни с чем не сравнится по силе и накалу эротической страсти,нежности и растворении в заботе о вас. Но это будет в данный жизненный момент. Струйка дыма, растворилось и ушло.

Лучшие любовники в мире потому что жизнь в данный момент состоит из этой
любви. Лови момент и живи моментом. B Средиземноморье…
(C) Atena Boutsiani 2014

МИФЫ О ГРЕЦИИ. ГРЕЦИЯ — РОДИНА САМЫХ СЕКСАПИЛЬНЫХ МУЖЧИН?

Image and video hosting by TinyPic

Информация к размышлению…

Информация из книжечки издательства Патаки, из серии *1000 λεξεις και μιλας τη γλωσσα*( 1000 слов и ты заговорил на языке) ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΚΑΙ ΕΡΟΤΑΣ (Любовь и развлечение) , удобного англо-греческого  словарика-разговорника в котором собраны все возможные слова и выражения, относящиеся к данной сфере — от нежностей до непечатных ругательных слов, от фраз необходимых, чтобы познакомиться, до юридических терминов, которые необходимо знать при разводе. Странички словарика разбавлены окошечками с разной «интересной информацией» — например какие народы в мире имеют наибольшее количество половых партнеров или какие фрукты и овощи способствуют повышению любовной активности.

На одной из первых же страниц окошечко «КАК ЧАСТО ЗАНИМАЕТЕСЬ ЛЮБОВЬЮ ?» сообщает что на основе международных опросов населения (проведенных кем, когда, и с какой целью – не уточняется) был сделан вывод — средняя частота половых контактов в год составляет 103. «Чемпионы мира в сексе это греки» — сообщается гордо, «они занимаются этим в среднем 138 раз в год. Во Франции (120), Великобритании (118) и Соединенных Штатах (113) люди занимаются любовью приблизительно каждые три дня». Мда…греки если могут выжаться на два десятка больше чем французы, то очевидно уже не просто каждые три дня – а уже что-то более внушительное…. (смайлик с улыбкой). «Два раза в неделю занимаются любовью в Италии (106), Испании (105), Германии (104) и Швейцарии (104). Жители Сингапура (73) более часты, чем японцы ( 45 ), которые занимаются любовью каждые 8 дней.»

Эта интригующая информация подвигла меня на небольшое исследование данного вопроса для выяснения действительно ли уверенность греков в своем мировом первенстве научно обоснована.

Вообще то не стоило бы искать возможности найти подобные данные в статистике Евростата. Их нельзя просто измерить как доход на душ у населения при помощи известных статистам приемов. Здесь все опирается на опросы и простой подсчет информации, высказанной респондентами в неизвестно насколько искренних ответах.

Компания Durex, выпускающая презервативы, регулярно проводит по миру опросы Сексуального Благосостояния ( Sexual Wellbeing Global Survey ). На последнем, данные которого имеются на интернете – 2007-2008,. среди 26 тысяч респондентов на вопрос Как часто они занимаются любовью греки заняли первое место (87% ответили, что они занимаются этим раз в неделю).

В первую тройку вошли также Бразилия и… Россия ( как приятная неожиданность, наверное, для большинства читателей ). А США, где живет большинство потребителей презевативов Durex, оказались на 19 месте (только 53% признались, что раз в неделю удается…)Если данные из книжечки были взяты отсюда, что похоже, сомнительно что кто-то еще проводит такие исследования (для Дурекс это чисто профессиональный интерес — как часто занимаются, это значит сколько их продукции необходимо выпускать), то остается предположить, что это данные более свежего опроса, которыми интернет еще не располагает, и за пару лет любовная активность населения земли возросла втрое…Источник

В аналогичном опросе, проведенном Durex в 2004 году, чемпионы –это французы. Их средняя частота за год – 137 раз. Темп снова быстрый. Что там правда происходит — то часто, то с замедлением — то с разом в неделю ты в конце списка, а то чемпион. Греки на втором месте с 133 разами, а венгры — на третьем с 131. (всегда кто-то из Восточной Европы должен быть в тройке, господа, — а то клиентуру там растеряем (читаем мысли Дурекса) Американцы были чемпионами в 2000 году с 132 разами, и с тех пор только сползают вниз.

И тут приходиться предположить, что греки за несколько лет подтянулись и вышли в чемпионы… Так держать!

Но не все исследования данной темы так триумфальны для эллинов…

Согласно опросу, проведенному Reader’s Digest (американский журнал) среди американцев, самый секси народ Европы – это итальянцы. Журнал провел опросы также среди 4000 европейцев в 19 европейских странах. Италия снова вышла победительницей как самый секси народ Европы. На втором месте Испания, на третьем Франция, о Греции не упоминается вообще. Интересны также другие данные этого опроса. Как наименее сексуальные на первом месте бельгийцы. Как самые забавные – англичане. Как самые эффективные – немцы. Они же как самые грубые, обогнав французов. А наиболее раскованный, без комплексов народ – датчане. Источник 

Данные одного интернет-опроса ГДЕ САМЫЕ КРАСИВЫЕ И СЕКСУАЛЬНЫЕ МУЖЧИНЫ?

Опять Италия на первом месте, Испания и Карибский регион на втором, но сильно отстав от чемпиона, на третьем почти вровень с мачо – Россия (приятные неожиданности продолжаются…) О Греции снова ни слова…наверное она затерялась в самой большой планке – Остальные. Источник

Интересное исследование было проведено Synovate. В проведенном в 12 странах опросе среди 10 тысяч мужчин и женщин было поставлено целью выяснить не только кого считают самыми красивыми и сексуальными мужчинами, но и что эти самые мужчины думают о себе.

Image and video hosting by TinyPic

Так вот тут выплыли на поверхность очень интересные вещи. Греки заняли первое место — но в том, что ОНИ САМИ СЧИТАЮТ СЕБЯ самыми сексапильными. 81% опрошенных мужчин без обиняков заявили, что считают себя гигантами секса. За греками вплотную следуют россияне с такой же самоуверенностью 80 %, и южноафриканцы 78% (не уточняется правда белые или черные, или наверное разницы между ними сейчас, увы, нет)

Это наводит на мысль, что к статистическим данным, основанным только на голословном заявлении грека (и иже с ними) стоит подходить осторожно, а проверить здесь вряд ли можно…

Более самокритичны народы Азии – среди опрошенных 78% малазийцев и 66% китайцев не считают себя сексуальными, и…вот неожиданность, так же самокритичны к себе и французы (66%), хотя в другие опросы их как раз ставят на первое место. Ну что же, самокритика полезна… главное это оценка других, а не наоборот.

Италия не входила в число стран, где проводились опросы, но именно ее назвало большинство респондентов, как родину самых красивых и сексуальных мужчин.

Интересный факт, выявленный в ходе опросов это то, что женщины более склонны назвать своих соплеменников как самых красивых и сексуальных, чем мужчины – те скорее глядят за рубеж в поисках красавиц. Россия опережает а этом всех остальных – 65% опрошенных россиянок заявили, что самые красивые мужчины здесь, рядом с ними. Патриотичны были 57% женщин Бразилии и 55% американок. А вот канадки не ценят своих мужчин – только 24% выбрали своих, как самых красивых. Но еще хуже мнение англичанок о своих мужчинах- за них высказалось только 23%, в то время как такое же количество, не смущаясь, выбрало итальянцев.

Их же выбирают и гречанки (32%) и греки (23% — итальянок, разумеется).Источник .

Другой опрос проведенный в 20 странах GfK Group среди 19 100 респондентов ставит греков на первое место среди приверженности в делах секса своей собственной стране. 77% опрошенных греков считают что Греция в этом плане на первом месте. Национальная гордость не даст проесть себя тли самокритичности. (Ладно, мы все равно первые, а там и в Италию можно и нужно смотаться для разнообразия)

В этом же опросе греки лидеры в вопросе о частоте сексуального контакта. Но опять таки — в разговоре. 24% греков согласны что этим нужно заниматься 5 раз в неделю, значительно опережая разделяющих такое же мнение 16% американцев и 10% среднего среди остальных европейцев. Источник

Выводы, которые напрашиваются после этого небольшого исследования, это то,что уверенность греков в том, что они самые сексапильные основана в основном на их собственной убежденности, которая очевидно ничем не поколеблется…и только.

Еще в одном опросе 15 тысяч женщин из 20 стран были призваны назвать лучших любовников по странам. Греков опять не выбрал никто, а на первое место снова взошли итальянцы, и так как предпочтения дам еще и вышли за пределы Европы, так как на втором оказались бразильцы, третье заняли другие южане Европы – испанцы, а знаменитые серцееды французы оказались только на четвертом. На последнем месте оказались немцы. Больше всего женщинам не нравится их запах.

По мнению опрошенных представительниц слабого пола как любовники англичане слишком ленивы, шведы слишком торопливы, а голландцы слишком властны. Источник

Конечно многие согласятся, что мнения, высказываемые в этих опросах, не выходят за рамки пустой болтовни, если не основаны на данных собственного опыта. Скорее всего, ограниченному количеству женщин удается «попробовать» многих мужчин разных национальностей, так сказать, «на вкус».

Обобщая данные своего собственного опыта, оставлю здесь впечатление, что Русские Мужчины непревзойдены и незаменимы как долговременные и СОВЕРШЕННО БЕСПЛАТНЫЕ ( по-коммунистически!) соратники в интеллектуально-научной работе, Французы не имеют себе равных в создании атмосферы любовного свидания, Англичане неповторимы в вежливости, Ирландцы как Самые Привлекательные мужчины на земле, а Греки как Любовники – и Семьянины. Итальянцы должны наверное разделить с ними пальму первенства в этом последнем – не могу засвидетельствовать своим опытом, но общение с ними оставляет именно такое впечатление…

(C) Atena Boutsiani 2010

 Древняя Греция как она есть

Рядом

 «Платон мне друг, но истина дороже»

В 2004 году,  еще до того как на экраны вышел фильм ‘’ Александр” греческие адвокаты заявили о намерении подать в суд на режиссера Оливера Стоуна К ним поступали сообщения о том что знаменитый полководец древности Александр Македонский  (Колин Фаррел) , в фильме представлен бисексуалом.

Но, как заявили юристы, ни в каких исторических документах подобных сведений о знаменитом полководце не содержится. Но другого мнения придерживались создатели фильма и их научные консультанты, например, автор известной книги об Александре профессор Оксфорда Робин Лэйн Фокс. Против мнения афинских юристов свидетельствуют самые важные источники о жизни полководца — древние исторические труды.

Так античный историк Плутарх в своем труде «Александр и Цезарь» неоднократно указывает на интимные отношения Александра с другом Гефестионом.

Некоторые историки справедливо считают, что спор по поводу сексуальной ориентации Александра не имеет оснований, поскольку готовящие иск юристы подходят к делу с точки зрения современной морали, а она неприменима к событиям четвертого века до нашей эры, когда жил Александр Македонский

Все сохранившиеся исторические источники недвусмысленно показывают что одновременное влечение зрелого мужа к прекрасным женщинам и безбородым юношам считалось нормальным. Кто то конечно мог был быть более привлечен женщинами, чем младыми мужами .Но подход к союзу с женщиной был более практичным – он имел конкретную цель воспроизведение потомства. Очень многие считали женщин неспособными к высокому умственному развитию.

В фильме  бактрийская княжна, жена Александра Роксана  отнюдь не вычеркнута из его жизни. И в сценах с ней он отнюдь не выглядит гомосексуалом, а ведет себя как любой здравый муж. Что не мешает ему, впрочем, на протяжении всей жизни испытывать сильное чувство к Гефестиону и плотское влечение к молодому рабу.

Одно другому в эллинской культуре отнюдь не мешало…

«Отношения между мужчинами не были редкостью в древнем мире и не считались предосудительными. Так что сам Александр вряд ли понял бы адвокатов, отстаивающих его честь в суде», — сказал РИА «Новости» один из афинских специалистов по Древней Греции.

Тех же жителей Греции, которым может не понравиться намек на гомосексуальные отношения полководца, вполне может утешить другая подробность фильма. Режиссер Оливер Стоун в фильме подчеркивает, что Александр происходил из греческой провинции Македония, был человеком греческой культуры и говорил на диалекте греческого языка. В наши времена именно эти аргументы выдвигает Греция, возражая против того, чтобы соседнее славянское государство со столицей в Скопье официально называлось Македонией

Возмущение высказывалось в Греции и тем, что на личную жизнь Александра в фильме был сделан бОльший упор, чем на его завоевания, его первое по сути экуменичное видение мира, его распостранение эллинской культуры по всей планете.

В общем, Александр был человеком своего времени — но он был Александром Великим. А время его, дохристианский мир, нужно признать,очень отличалось от нашего.

Известный психотерапевт Николай Козлов в своей книге ’’ Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности’’ в главе «Свежесть Древнего Мира» пишет что в Древней Греции гетеры

«были украшением общества, и, когда город посещала известная гетера, самые уважаемые лица города считали за честь приветствовать ее как деятеля культуры. Больше всего женщин, предлагавших свое тело, кучковалось вокруг храмов, и выручка с этого богоугодного дела также подпитывала духовные устои общества. Естественно, была широко развита и обычная проституция, но она, как дешевая сексуальная распродажа, обществом и государством регулировалась – иногда поощрялась, иногда ограничивалась(…)
Гомосексуальные отношения считались естественным дополнением мужской любви и дружбы, а подобные отношения между взрослым и подростком рассматривались как наставничество.

Просто потому, что это действительно создает между воспитателем и воспитуемым самые живые привязанности.

В Спарте каждый мальчик между двенадцатью и шестнадцатью годами должен был иметь такого покровителя, воинская слава которого распространялась и на мальчика. В Фивах был особый «священный отряд», составленный из любовников и считавшийся непобедимым, ибо, как писал Ксенофонт, «нет сильнее фаланги, чем та, которая состоит из любящих друг друга воинов».

То, что ныне в приличном варианте безлико называется половым членом, а в неприличном – грязное ругательство, в Древней Греции было святым и предметом поклонения. Фаллос, как символ плодородия, изображался на домах, в публичных местах, на предметах повседневного обихода.

Очень изящны бронзовые светильники с тематикой веселого фаллоса. Вполне функциональны рыночные весы-разновески в виде полового члена. Ну нравился он людям!

Перед храмами и домами стояли гермы – квадратные колонны с мужской головой и эрегированным половым членом, но без рук и ног. Мужчинам они напоминали о мужской силе, женщинам – о женском счастье, а детям – о том, что дало им жизнь(…)

Тело считалось изначально чистым и прекрасным, как и душа, и вместо естественной стыдливости расцветала естественная гордость и любование человеческим телом. И если греки что-то одевали, то не потому, что хотели что-то скрыть. Им нравились эротические сцены и сексуальные развлечения.

Естественно, все это свободно отражалось в литературном и художественном творчестве, искусстве больших и малых форм, и, несмотря на поздние старания Церкви весь этот ужасный разврат уничтожить, многие из тех  произведений (…) дожили до наших дней.

Однако читатели этой книги могут быть уверены, что по крайней мере половина древнегреческого искусства им незнакома – просто потому, что ее показывать вам до сих пор не хотят.

Когда археологи раскопали Помпею и смогли восстановить рисунки на посуде, реставрировали мозаики и фрески, отражающие быт и нравы великолепного римского города, добродетельным христианам сразу стало ясно, за что этот город был погребен под пеплом. На стенах и на блюдах более чем естественно были изображены совершенно неодетые или одетые не там уважаемые граждане, как-то совсем без стыда занимающиеся любовью (а то и просто сексом) в парах и группами, изолированно и в присутствии друзей и слуг, с партнерами разных возрастов и разного (в том числе своего) пола.

Ну разве можно такое показывать нашим людям?! Именно поэтому мозаика и фрески Помпеи держались под секретом и долгое время оставались недоступными для изучения. Свободный доступ к ним был открыт только недавно, но воспроизведение их запрещено цензурой еще во многих странах.

(…)В большинстве простых и неевропейских культур секс был и есть такая же открытая тема, как еда, питье и сон

И вряд ли сегодня кому то приходит в голову что военная форма – очень сковывающий так необходимую в бою свободу тела элемент. Античные воины выходили на битву голыми ,и не только в очень теплых странах — кельтские воины тоже раздевались, где могли, для битвы

Можно предположить, как это делают некоторые ученые, что нагота греческих воинов носила ритуальный характер, символизируя  презрение к смерти и  готовность воина вернуться в то же состояние, в котором он появился на свет, скорее всего все-таки это было просто желание никак не ограничивать свободу движений.

То же самое и на спортивных  состязаниях, где атлеты выступали обнаженными. Современные фирмы по выпуску спортивной одежды, постоянно проводят исследования по улучшению эргогенности современных тканей и вкладывают потом затраченные средства во впечатляющую цену нового спортивного костюма. Античные предки смотрели на дело проще – во время большой физической нагрузки тело человека должно быть обнажено, чтобы хорошо проветриваться и быть максимально свободно в движениях.

В бою доспехи одевались прямо на голое тело. Мы видим на античных вазах изображения сражающихся героев в боевых шлемах и кольчугах , но, – надетых на голое тело, — как это и было на самом деле. В современных фильмах воссоздающих античность, соображения приличия заставляют надеть на актеров короткие туники ( в том числе и под доспехи, что делает их  очень неудобными в бою )

Современным людям не стоит, конечно, с восторгом имитировать отношение жителей античности к гомосексуализму, сексу и наготе и вести себя так же как они, мы стоим на  совсем другой ступени развития. Но точно так же не стоит, наверное, видеть их такими же как мы, как это делали художники Средневековья,одевавших античных героев в современные их времени костюмы в своих картинах.
Питер Ластман "Одиссей и Навсикая" (1619)

Питер Ластман » Одиссей и Навсикая» (1619)

Мужчина и женщина в Греции

Мужчины всегда играли в жизни Греции доминирующую роль. Еще в славные античные времена все важные решения, касающиеся жизни семьи,мог принимать только отец семейства. Именно от него зависело решение о том, если новорожденный ребёнок продолжал жить или его оставляли умереть. Но от женщин зависела вся организация жизни дома, сильный пол не смел туда соваться. Но поскольку именно это определяло в огромной степени всю жизнь, слабый пол пользовался неизменным уважением всего общества.

Можно сказать что в общих чертах схема эта сохраняется до наших дней.

Мужчина конечно же играет первую скрипку. Это настолько глубоко впитано традицией в самую кровь обитателей солнечной Эллады, что ни у кого сомнения не возникает. Самые отчаянные феминистки никогда не пытаются отобрать у мужского пола первенство в принятии важных решений.

Но как говорит старая и мудрая пословица — мужчина есть глава, а женщина — шея, и глава неизменно повернется туда , куда повернется её основа. Но шея эллина никогда не пыталась отобрать у главы возможно иллюзорную уверенность в том, что поворот осуществляется именно главою. Когда говорят мужчины — женщины умолкают, но вовсе не из-за приниженности женского пола, а из уверенности в полной бес полезности влияния на мужа в тот момент, когда идет » мужской разговор». Влияние огромной силы идет наедине, когда сильный пол впитывает его как губка.

Именно слабым полом осуществляется еще с античных времен организация жизни дома, которая в огромной степени определяет стиль и организацию всей жизни мужчины. И неизменное его к женщине уважение основано скорее на страхе что, из за плохой этой организации жизнь его может стать мучительной.

Результатом феминистских баталий последних веков стала возможность для женщин заниматься не только домом, но и чем то еще, обеспечивая экономическую независимость от мужа. Правда добившись права заниматься чем то еще, никто не добился в основном права снять с себя многовековые обязанности. Так что добились в основном только увеличения нагрузки…

Гречанки, стоит заметить, с большим вниманием относятся к уровню своей нагрузки. Имея семью, они посвятят себя профессиональной деятельности только в случае, если основной груз домашней можно перенести на помощницу в хозяйстве. Если такой возможности нет – выдыхаться на обоих фронтах никогда не станут.

Но картина неоспоримого первенства мужчин в деле принятия важных решений и не изменилась с античности, составляя ,возможно, некоторую картину «провинциальности» на фоне других стран Евросоюза.

Никто так не сомневался в способности слабого пола быть равными с мужчинами как все мыслители Древней Греции за все тысячелетие от Гомера до Александра Великого.

«Нет на земле более отвратительного создания чем женщина» -говорил еще Гомер в своей бессмертной «Одиссее».

Философ –циник Диоген, увидев однажды несчастную женщину , повешенную на оливковое дерево, философски заметил  » Хорошо бы было если бы на всех деревьях висели такие плоды.»

Гесиод говорил, что главный дар богине Афродите женщине – это ее хитрость и ловкость, с помощью которой она может заморочить мужчине голову и сделать его рабом своих вздорных желаний. Приводя в пример миф о Пандоре – женщине, выпустившей из запертого ларца все несчастья, которыми заполнился мир и стал «юдолью скорби», Гесиод говорил что женщина есть несчастье – великое несчастье прекрасное с виду, что есть она тот «хитро устроенный капкан», в который попадают ничего не подозревающие люди.

А Гиппократ говорил что женщине нужен каждодневно кто-то, кто «…блюдет в рамках меры ее невоздержанность и выпалывает как сорняк все дикие ее стремления ибо без постоянной этой прополки вырастет из нее дикое и ядовитое растение..» ,несущее смерть тем кто с ней рядом.

Перикл,  видевший в своей подруге Аспасии равноправную ему самому личность – и ведший с ней философские диспуты в своих парадных комнатах – с ней, женщиной, которая должна была быть заперта на женской половине дома — в гинеконите, вызывал раздражение и непонимание у своих друзей и современников, в то время как гомосексуальную связь с мальчиками или жестокое обращение с женой никто из них не стал бы осуждать.

В последние годы исследования об однополой любви в Древней Греции становятся все более многочисленными – именно потому что вопрос этот все острее встает в современном обществе в связи с расширяющимся *освобождением нравов* — однополыми браками и тому подобным.

Недавно опубликованная как научное исследование книга английского профессора Джеймса Дэвидсона «The Greek and Greek Love» ( Греки и греческая любовь) явилось тому подтверждением. Очевидно, вопрос этот начал переходить со страниц «розовых» изданий в сферу серьезных научных исследований.

Стоит правда заметить, что исследования ученых современной Греции отсутствуют в международной библиографии по данному вопросу.

Но если бы ученые интересовались текстами на новом, а не древнегреческом языке, в библиографию несомненно вошло бы интересное и смелое даже для нашего времени предисловие Иоанниса Сикутриса ( Ιωάννης Συκουτρής) к «Симпозиуму»  Платона, написанному 74 года назад к соответствующему изданию Афинской Академии.

Image and video hosting by TinyPic

Академия выпустила новое издание платоновского Симпозиума в 1934 году – с новым переводом и комментариями филолога Иоанниса Сикутриса. Этот молодой ученый родился в бедной семье в городе Смирни на принадлежавшей Греции территории Малой Азии, отошедшей впоследствии к Турции.

Его научные работы – о Димосфене, последователях Сократовской философии, о древнегреческой и византийской эпистолографии привлекли пристальное внимание научных кругов – особенно немецких – Сикутрис учился в Берлине и Лейпциге. В 1928 году немецкое издательство Teubner поручает ему новое издание работ Демосфена – факт, свидетельствующий о высокой оценке научного авторитета молодого ученого.

Сикутрис отверг заманчивое предложение Пражского Университета возглавить кафедру античной филологии, для того чтобы вернуться в Грецию. Афинская Академия поручает ему новый перевод с древнегреческого платоновского «Симпозиума».

Исключительно интересным было написанное им предисловие к этой работе, которую он посвятил своей супруге Харе – он затрагивает вопрос, который не мог не вызвать раздражение читателей — об однополой любви и педерастии в Древней Греции. Сам ученый не сомневался что очень рискует – но как серьезный исследователь не мог обойти и проигнорировать вопрос, несомненно существовавший и вызывавший поэтому его научный интерес. Он поспешил отметить в предисловии что «вопрос этот очень тонкий и совершенно чуждый нравам и привычкам современного общества – но это не избавляет нас от обязанности хладнокровно и высоконравственно его исследовать, а накладывает на нас еще большую обязанность в его освещении».

Несмотря на одобрительные комментарии научных кругов и многих видных представителей современной ему интеллигенции, ученый не смог избежать истерической реакции многих других. «Желтая» пресса взяла его имя в оборот. Журнал » Научный Голос» беспощадно бомбардировал его постоянно публикуемыми издевательскими комментариями. Приложили свою руку и представители Церкви. Когда в 1936 году он был выдвинут на кафедру античной филологии философского факультета Афинской Академии , другие претенденты воспользовались очернительскими комментариями на его работу чтобы провалить его кандидатуру. Сикутрис не выдержал – ситуация, в которую он попал, казалась ему безвыходной. Ученый покончил с собой 21 сентября 1937 года.

В любых выводах лучше воздерживаться от далеко идущих обобщений. Но с античных времен в Греции однополая любовь была не для закрытого клуба лиц нетрадиционной сексуальной ориентации, но как дополнение к браку с существами слабого пола, который только способен дать наследников.

Как говорил Оскар Уйальд » Единственное, что есть общего между мужчиной и женщиной — это то, что оба они предпочитают мужскую компанию «(«The only thing that men and women have in common, is that they both prefer the company of men». Oscar Wilde )

(C) Atena Boutsiani 2010

МИФЫ О ГРЕЦИИ. ГРЕЦИЯ — РОДИНА САМЫХ СЕКСАПИЛЬНЫХ МУЖЧИН?

Image and video hosting by TinyPic

Информация к размышлению…

Информация из книжечки издательства Патаки, из серии *1000 λεξεις και μιλας τη γλωσσα*( 1000 слов и ты заговорил на языке) ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΚΑΙ ΕΡΟΤΑΣ (Любовь и развлечение) , удобного англо-греческого  словарика-разговорника в котором собраны все возможные слова и выражения, относящиеся к данной сфере — от нежностей до непечатных ругательных слов, от фраз необходимых, чтобы познакомиться, до юридических терминов, которые необходимо знать при разводе. Странички словарика разбавлены окошечками с разной «интересной информацией» — например какие народы в мире имеют наибольшее количество половых партнеров или какие фрукты и овощи способствуют повышению любовной активности.

На одной из первых же страниц окошечко «КАК ЧАСТО ЗАНИМАЕТЕСЬ ЛЮБОВЬЮ ?» сообщает что на основе международных опросов населения (проведенных кем, когда, и с какой целью – не уточняется) был сделан вывод — средняя частота половых контактов в год составляет 103. «Чемпионы мира в сексе это греки» — сообщается гордо, «они занимаются этим в среднем 138 раз в год. Во Франции (120), Великобритании (118) и Соединенных Штатах (113) люди занимаются любовью приблизительно каждые три дня». Мда…греки если могут выжаться на два десятка больше чем французы, то очевидно уже не просто каждые три дня – а уже что-то более внушительное…. (смайлик с улыбкой). «Два раза в неделю занимаются любовью в Италии (106), Испании (105), Германии (104) и Швейцарии (104). Жители Сингапура (73) более часты, чем японцы ( 45 ), которые занимаются любовью каждые 8 дней.»

Эта интригующая информация подвигла меня на небольшое исследование данного вопроса для выяснения действительно ли уверенность греков в своем мировом первенстве научно обоснована.

Вообще то не стоило бы искать возможности найти подобные данные в статистике Евростата. Их нельзя просто измерить как доход на душ у населения при помощи известных статистам приемов. Здесь все опирается на опросы и простой подсчет информации, высказанной респондентами в неизвестно насколько искренних ответах.

Компания Durex, выпускающая презервативы, регулярно проводит по миру опросы Сексуального Благосостояния ( Sexual Wellbeing Global Survey ). На последнем, данные которого имеются на интернете – 2007-2008,. среди 26 тысяч респондентов на вопрос Как часто они занимаются любовью греки заняли первое место (87% ответили, что они занимаются этим раз в неделю).

В первую тройку вошли также Бразилия и… Россия ( как приятная неожиданность, наверное, для большинства читателей ). А США, где живет большинство потребителей презевативов Durex, оказались на 19 месте (только 53% признались, что раз в неделю удается…)Если данные из книжечки были взяты отсюда, что похоже, сомнительно что кто-то еще проводит такие исследования (для Дурекс это чисто профессиональный интерес — как часто занимаются, это значит сколько их продукции необходимо выпускать), то остается предположить, что это данные более свежего опроса, которыми интернет еще не располагает, и за пару лет любовная активность населения земли возросла втрое…Источник

В аналогичном опросе, проведенном Durex в 2004 году, чемпионы –это французы. Их средняя частота за год – 137 раз. Темп снова быстрый. Что там правда происходит — то часто, то с замедлением — то с разом в неделю ты в конце списка, а то чемпион. Греки на втором месте с 133 разами, а венгры — на третьем с 131. (всегда кто-то из Восточной Европы должен быть в тройке, господа, — а то клиентуру там растеряем (читаем мысли Дурекса) Американцы были чемпионами в 2000 году с 132 разами, и с тех пор только сползают вниз.

И тут приходиться предположить, что греки за несколько лет подтянулись и вышли в чемпионы… Так держать!

Но не все исследования данной темы так триумфальны для эллинов…

Согласно опросу, проведенному Reader’s Digest (американский журнал) среди американцев, самый секси народ Европы – это итальянцы. Журнал провел опросы также среди 4000 европейцев в 19 европейских странах. Италия снова вышла победительницей как самый секси народ Европы. На втором месте Испания, на третьем Франция, о Греции не упоминается вообще. Интересны также другие данные этого опроса. Как наименее сексуальные на первом месте бельгийцы. Как самые забавные – англичане. Как самые эффективные – немцы. Они же как самые грубые, обогнав французов. А наиболее раскованный, без комплексов народ – датчане. Источник 

Данные одного интернет-опроса ГДЕ САМЫЕ КРАСИВЫЕ И СЕКСУАЛЬНЫЕ МУЖЧИНЫ?

Опять Италия на первом месте, Испания и Карибский регион на втором, но сильно отстав от чемпиона, на третьем почти вровень с мачо – Россия (приятные неожиданности продолжаются…) О Греции снова ни слова…наверное она затерялась в самой большой планке – Остальные. Источник

Интересное исследование было проведено Synovate. В проведенном в 12 странах опросе среди 10 тысяч мужчин и женщин было поставлено целью выяснить не только кого считают самыми красивыми и сексуальными мужчинами, но и что эти самые мужчины думают о себе.

Image and video hosting by TinyPic

Так вот тут выплыли на поверхность очень интересные вещи. Греки заняли первое место — но в том, что ОНИ САМИ СЧИТАЮТ СЕБЯ самыми сексапильными. 81% опрошенных мужчин без обиняков заявили, что считают себя гигантами секса. За греками вплотную следуют россияне с такой же самоуверенностью 80 %, и южноафриканцы 78% (не уточняется правда белые или черные, или наверное разницы между ними сейчас, увы, нет)

Это наводит на мысль, что к статистическим данным, основанным только на голословном заявлении грека (и иже с ними) стоит подходить осторожно, а проверить здесь вряд ли можно…

Более самокритичны народы Азии – среди опрошенных 78% малазийцев и 66% китайцев не считают себя сексуальными, и…вот неожиданность, так же самокритичны к себе и французы (66%), хотя в другие опросы их как раз ставят на первое место. Ну что же, самокритика полезна… главное это оценка других, а не наоборот.

Италия не входила в число стран, где проводились опросы, но именно ее назвало большинство респондентов, как родину самых красивых и сексуальных мужчин.

Интересный факт, выявленный в ходе опросов это то, что женщины более склонны назвать своих соплеменников как самых красивых и сексуальных, чем мужчины – те скорее глядят за рубеж в поисках красавиц. Россия опережает а этом всех остальных – 65% опрошенных россиянок заявили, что самые красивые мужчины здесь, рядом с ними. Патриотичны были 57% женщин Бразилии и 55% американок. А вот канадки не ценят своих мужчин – только 24% выбрали своих, как самых красивых. Но еще хуже мнение англичанок о своих мужчинах- за них высказалось только 23%, в то время как такое же количество, не смущаясь, выбрало итальянцев.

Их же выбирают и гречанки (32%) и греки (23% — итальянок, разумеется).Источник .

Другой опрос проведенный в 20 странах GfK Group среди 19 100 респондентов ставит греков на первое место среди приверженности в делах секса своей собственной стране. 77% опрошенных греков считают что Греция в этом плане на первом месте. Национальная гордость не даст проесть себя тли самокритичности. (Ладно, мы все равно первые, а там и в Италию можно и нужно смотаться для разнообразия)

В этом же опросе греки лидеры в вопросе о частоте сексуального контакта. Но опять таки — в разговоре. 24% греков согласны что этим нужно заниматься 5 раз в неделю, значительно опережая разделяющих такое же мнение 16% американцев и 10% среднего среди остальных европейцев. Источник

Выводы, которые напрашиваются после этого небольшого исследования, это то,что уверенность греков в том, что они самые сексапильные основана в основном на их собственной убежденности, которая очевидно ничем не поколеблется…и только.

Еще в одном опросе 15 тысяч женщин из 20 стран были призваны назвать лучших любовников по странам. Греков опять не выбрал никто, а на первое место снова взошли итальянцы, и так как предпочтения дам еще и вышли за пределы Европы, так как на втором оказались бразильцы, третье заняли другие южане Европы – испанцы, а знаменитые серцееды французы оказались только на четвертом. На последнем месте оказались немцы. Больше всего женщинам не нравится их запах.

По мнению опрошенных представительниц слабого пола как любовники англичане слишком ленивы, шведы слишком торопливы, а голландцы слишком властны. Источник

Конечно многие согласятся, что мнения, высказываемые в этих опросах, не выходят за рамки пустой болтовни, если не основаны на данных собственного опыта. Скорее всего, ограниченному количеству женщин удается «попробовать» многих мужчин разных национальностей, так сказать, «на вкус».

Обобщая данные своего собственного опыта, оставлю здесь впечатление, что Русские Мужчины непревзойдены и незаменимы как долговременные и СОВЕРШЕННО БЕСПЛАТНЫЕ ( по-коммунистически!) соратники в интеллектуально-научной работе, Французы не имеют себе равных в создании атмосферы любовного свидания, Англичане неповторимы в вежливости, Ирландцы как Самые Привлекательные мужчины на земле, а Греки как Любовники – и Семьянины. Итальянцы должны наверное разделить с ними пальму первенства в этом последнем – не могу засвидетельствовать своим опытом, но общение с ними оставляет именно такое впечатление…

(C) Atena Boutsiani 2010